한글음파이름학회
본학회를 찾아주신 여러분께 인사드립니다.
한글음파이름학회는 비영리민간단체인 한국평생교육총연합회와 학교법인 한얼교육재단 부설로서 NDS음파이름, NSCI검사, DNS상담심리교육, NDS운동을 통해 내가 가진 작은"사랑과행복 을 나누며 더불어 함께 잘사는 성공한삶 행복한가정 건강한사회 모두가 행복한 아름다운 세상" 을 만들고자 설립된 학술단체입니다.
우주만물의 모든이름에서 발신하는 음파에너지가 사람은 물론 우주만물에 엄청난 영향을 미칩니다.
사람은 각자의 음파이름대로 살아가고 사회와 세상은 음파이름대로 되어갑니다.
한글음파이름학은 우리가 부르고 있는 이름 속에 엄청난 음파에너지가 발산하여 우리의 삶과 사회와 세상의 질서를 좌지우지 하므로 좋은음파이름으로 바꾸면 좋은음파이름대로 변화되고 우리가 원하는 삶과 인생을 살 수 있고 건강한 사회와 "모두가 행복한 아름다운 세상" 을 만들어 갈 수 있다는 신비로운 학문입니다.
이 학문은 나노기술 및 생명공학과 더불어 인류 역사상 최대의 발견이며 최고의 보물이고 신이 인간에게 준 가장 큰 선물 이라고 말할 수 있습니다.
이 학문은 본 학회 총재이신 한효섭 박사가 1953년부터 언어교정을 위해 소리, 말, 스피치, 웅변을 공부하면서 소리가 성격을 변화시킨다는 것을 알게 되면서부터 수십만명의 임상실험을 통해 지속적으로 연구발표한 이론으로서
"한글원리이론과 한글이름이론, 음파에너지이론, 칼 융의 분석심리학이론, 참소리이론, NDS수비학이론, 음파수이론" 인7대이론과 한글음파이름학의 다양성 원리인 선천적 5대조건과 후천적 11대 변화를 근거로 창안한 학문을 회장 전은희 박사와 조서목 박사와 함께 집대성하여 정립한 가장 과학적이고 합리적인 새로운 음파에너지이론으로서,"
개인의 의식과 무의식을 분석하여 각 개인의 성격, 적성, 진로, 직업, 인간관계를 파악하고 과거와 현재를 분석하고 미래를 예측하며 NDS를 통하여 이에 대한 대안을 제시하고 현재와 미래를 변화 시켜주는 대안을 마련하고 이를 해결해 주는 가장 과학적인 새로운 학문입니다.
여러분은 선천적 조건(고정조건)에 의해 태어나 후천적 변화(선택조건)에 따라 살아가고 있습니다.
선천적 조건은 불변이며 운명입니다.
그러나 후천적 변화는 어떤 교육을 받고 어떤 환경에서 사느냐와 이를 실천하는 의지와 노력에 달려 있습니다.
교육과 환경, 그리고 의지와 노력, 이 모든 것들은 내가 선택하고 실천해야 합니다.
그러나 내 것이면서도 나의 의사와는 관계없이 남에 의해 불려지는 것이 유일하게 이름입니다.
또한 이름은 남이 대신 불러주고 녹음기나 라디오와 TV도 대신 불러줍니다.
이렇게 불러주는 이름은 또다른 나의 모습이고 표상이며 내 인생의 미래를 결정합니다. 이와같은 교육과 환경, 의지와 노력을 지속적으로 힘들이지 않고도 과학적인 음파로 해결하는 방법이 한글음파이름학입니다.
마치 물이 나쁘면 정수기로 물을 정화시키고 공기가 나쁘면 공기청정기로 공기를 정화시키듯이 NDS는 이름(N)이 나쁘면 음파(S)로 정화시키고(D), 음파(S)가 나쁘면 이름(N)으로 정화(D)시킵니다.
이러한 소리(음파)글의 대표는 한글과 영어이며 한글이 더 과학적이고 우수함은 외국의 석학들에 의해서도 인정받은 사실이므로 음파이름학 앞에 한글을 붙여 한국 국위를 선양하고자 한글음파이름학이라고 하였습니다.
이 학문은 역학이나 철학과는 정반대되는 논리적이고 과학적인 학문으로 신뢰도와 타당도는 85%이며 +-15% 오차범위 안에 있습니다.
이 학문에 관심이 있으신 분은
"한글음파이름학, 한글음파이름의 이론과 실제, 한글음파이름학의 실무, NDS학개론, NSCI이론, 좋은음파 좋은이름의 신비, 맞춤인생,음파이름속에 숨겨진 운명, 음파이름의 신비,숫자와 운명"등의 서적을 참고하시기 바랍니다.
저희 학회를 방문해 주셔서 감사합니다. 다녀가시는 동안 유익하고 즐거운 시간 되시기를 바랍니다.
한글음파이름학회
한글음파이름학을 연구하게 만든 나의 과거이야기
나는 부산 동구 범일동 산복도로 골짜기에서 2대 독자로태어나 6. 25 전쟁으로 인한 수용소의 애환을 보고 겪으며 토담집과 판자촌에서 굶주림에 시달리는 가난한 피난민의 참혹한 삶을 지켜보면서 고독하게 성장하였다.
나는 비를 특히 좋아하였기에 2대 외동으로 귀하게 태어난 아들이었지만 왠지 부모의 따뜻한 사랑을 느끼지 못하여 외로움과 공상 속에 미래를 생각하면서 비를 맞고 거리를 헤매기도 했다.
그런 까닭인지는 몰라도 “ㄹ”발음이 잘 되지 않아 1953년경부터 언어교정을 하기 위하여 소리(말), 웅변, 스피치를 배우고 연습하는 도중에 소리(발성)가 성격을 변화시킨다는 것을 알게 되었고 이것이 음파이름의 기초가 되는 참소리이론을 연구발표하게 되는 계기가 되었다.
특히 중학교 1학년 5월경의 일이다. 학교를 마치고 부산 동구 범일동 교통부에서 산복도로 아리랑 고개 입구를 들어서는 순간 장대 같은 소낙비가 내리기 시작했다.
소낙비를 맞으며 100m가량 걸으니 목욕탕 건너 편 학산여관 앞 땅바닥에서 사주, 관상, 수상, 성명을 보는 책을 펴놓고 비를 맞고 있는 역술인을 보게 되었다. 비에 홀딱 젖은 아저씨를 물끄러미 쳐다보다 비를 맞고 있는 연유가 궁금하여졌다.
그 때 그는 집으로 향하는 나를 보고 “학생, 학생” 하고 부르며 오라고 불렀다.한참 감수성이 풍부하고 민감한 어린나이에다 역술을 미신이라 경시하고 과학적 사고를 가진 나였기에 그의 부름을 무시하고 집으로 가다 문득 비를 맞고 있는 그에게 호기심이 생겨 “아저씨, 왜 불러요?”하니 “학생, 여기 앉아요. 관상과 손금과 성명을 봐 줄께”하더니 여러 가지 이야기를 해 주는데 너무나 맞았다.
특히 그는 수상을 잘 보았는데 동양수상은 손바닥을 주로 보고 서양수상은 손등을 본다고 하면서 손금을 보아주었다. 그리고 나의 성격과 과거와 미래에 대하여 설명해 주는 데 신기하게 잘 맞는 것 같았다.
나는 설명을 듣다가 “아저씨 왜 그런데요?”하고 반문하자 손금을 설명하면서 이 선은 운명선이고 이 선은 생명선이며, 이 선은 감정선 인데 이 선이 이러면 이렇고 저러면 저렇다하면서 상세히 설명해 주었다. 그리고 관상이 이렇게 생기면 어떻고 저렇게 생기면 저렇다. 성명은 음양오행, 음령오행, 수리는 이렇다하면서 한참을 친절하게 가르쳐 주었다. 약간 취기가 있어 보였던 그와 오랫동안 시간 가는 줄 모르고 비를 맞으며 이야기를 나누었다.
그런데 그의 말이 대부분 맞는 것 같았지만 나보고 조실부모했는데 어머니가 일찍 돌아가셨다, 아마 계모 밑에 자란다는 말은 잘못된 것으로 여겨졌다.
몇 시간동안 설명을 듣고 나니 돈을 달라고 할까봐 은근히 걱정이 되던 차에 나는 “아저씨 다 틀렸어요, 우리 어머니 살아 계세요”하고 일어나 집으로 뛰어왔다.
나는 우리 집에서 100m정도 떨어진 곳에 살고 계시는 고모집을 찾아가 고모에게 다짜고짜 “지금 어머니 계모이지요? 친어머니는 어디 계십니까?”하고 다그쳐 묻자 누가 그러던데 하더니 곧 아니라고 처음에는 부인하시더니 누가 그런 이야기를 하더냐고 말하면서 친어머니는 한살 때 돌아가셨다고 하셨다.
나는 세종대왕 때 좌의정을 지냈으며 인수대비의 아버지이자 성종임금의 외조부이신 양절공파 한학선조의 18대 현손이며 선조임금 때 관찰사 및 우의정을 지내신 한응인 선조의 12대 현손이고 영조임금 때 좌의정과 영의정을 지내신 한익모 선조의 6대 현손이며 문종임금 때 영의정을 지낸 한용구의 현손자이다.
한일합방, 3․1운동의 혼란 속에 증조부는 가난한 선비로 일생을 지냈으며 조부님은 일제의 지식인 탄압정책으로 인하여 농부로 지내셨고 부모마저 일제의 압박으로 고통을 받고 근로자로 지내시며 독립운동과 노동운동을 하시다 고생과 고난으로 병마에 시달리다 1964년 10월 3일에 48세의 아까운 나이로 운명하셨다.
나는 명문가에서 12개월 만에 태어났다고 하여 12삭동이라고 불렀다. 그리고 주위에서 부러워했던 명문가문에서 자랐다.
그러나 어린 나이에 어머님의 죽음을 알게 되어 큰 충격을 받았고 그때부터 방황하기 시작하여 더욱 외롭고 고독한 시절을 보내면서 관상, 수상, 성명, 사주팔자 등에 깊은 관심을 가지고 그에 관계되는 책을 사서 탐독하고 연구하였으며 역술간판이 보이면 찾아다니면서 상담하고 토론하며 공부하고 연구하였다.
내가 고등학교 3학년이 되었을 때에는 역술분야에 대해서 일가견이 있었으며 사람들의 운명을 보아주면 너무나 잘 맞다고 신동이라고 불렀다. 그런데 내가 고등학교 3학년 10월 3일 아버지의 죽음으로 한 때 학업을 중단해야했고 가정이 기울기 시작했다.
부자가 망해도 3년 먹을 것이 있다하였지만 필자는 15일간 쌀 구경 못하고 수제비로 연명하였고 영세민에게 국토개발이란 명목으로 15일간 노동을 하게 되면 밀가루를 한포대씩 주는데 필자는 거기에서 노동을 하면서 같이 일하는 아주머니들의 관상과 손금을 보아드렸는데 신통하게 잘 맞는다고 필자의 일까지 아주머니들이 대신해 주기도 했다.
나는 1981년 한국역술인협회 부산지부, 한국역리학회 부산지부 상임고문을 맡았으며 역술인의 대가들과 어깨를 나란히 하며 그 분야에 최고의 경지까지 올랐다.
성명철학에 깊은 관심을 가지고 연구하였는데 역술은 단지 선천적 조건으로 이는 이미 정해져 있기 때문에 변할 수 없으며 운명은 바꿀 수 없다고 했으나 나는 사람이란 선천적 조건으로 태어나 후천적 변화로 살아간다고 생각하였다.
행복과 성공을 주도하는 것은 선천적 조건인 운명이 아니다. 어떤 교육을 받느냐, 어떤 환경에 자라느냐 하는 후천적 변화에 달려 있으며 인간의 의지와 노력에 의해 좌우된다고 판단했다.
그러나 자신의 의지와 노력에 관계없이 불려지는 것이 이름이고 남이 대신 불러줄 수 있는 것이 이름이며 부르는 이름만이 유일하게 자신의 의사와 관계없이 행해지므로 이름에서 나오는 음파에너지 즉 NDS에너지가 인간의 운명을 변화시킬 수 있다는 확신을 가지고 있었다.
그러나 20대 노인대학학장, 중ㆍ고등학교 교장, 30대 국회의원, 대학교수등 화려한 경력을 가지고 승승장구하는 바람에 음파이름의 중요성을 알면서도 이를 연구하고 실천할 수 없었다.
어쩌면 나는 괜찮겠지 하는 바램과 안이한 생각과 나는 의지와 노력으로 극복할 수 있다는 자만과 교만 때문에 내 이름은 음파이름으로 개명할 수 없었는지도 모른다.
그러나 재래식성명학으로는 최고최상이라는 나의 예전이름은 정확하게 40을 넘기면서 최악의 불행과 고통과 시련을 주었다. 나는 옥고를 치르는 수난을 당해 음해와 중상모략을 받고 재산을 비롯하여 모든 것을 잃고 난 뒤에야 비로소 한효섭으로 이름을 바꾸고 가족의 이름을 음파이름으로 바꾸어 불렀다.
그러면서 가족과 주변사람들을 통해 수만명을 임상 실험하였고 음파이름을 과학적으로 학술적으로 연구하기 시작하였다.
이렇게 전념하게된지 18년만에, 그리고 음파이름과 인연을 맺은지 57년만에 한글음파이름학은 학문적 체계를 갖추어 "한글원리이론, 한글이름이론, 음파에너지이론, 칼 융의 분석심리학이론, 참소리이론, NDS수비학이론, 음파수이론"에 근거를 두고 가장 과학적이고 합리적인 음파에너지 이론을 집대성하여 한글음파이름학이란 학문과 NDS심리상담이론을 세상에 내놓게 되었다.
좋은음파 좋은이름의 신비"책
한글음파이름학회 설립취지문
한글음파이름학회는 한마디로 많은 소리 중에 이름소리에너지를 연구, 분석하는 학술연구단체를 말한다.
우주만물은 진동하며, 진동하는 모든 것은 소리가 나고 이 소리는 만나고 분열하면서 에너지를 발산하는데 이 에너지를 음파에너지라 한다.
음파에너지 중에 가장 큰 영향을 미치는 것이 부르는 이름에너지 즉, 음파이름 에너지이다.
사람의 호칭을 성명이라 하고 우주만물의 호칭을 명칭이라 한다. 이름은 소리를 내어 불러줌으로써 무서운 에너지 즉, 힘을 발휘한다. 이러한 소리를 표현하는 글 중에 세계에서 가장 우수한 글이 한글이다. 그러므로 가장 과학적인 이름이 한글음파이름이다. 한글음파이름학은 한효섭 박사가 1953년 언어교정을 위해 소리(말)과 웅변(스피치)을 배우기 시작하였으며 그때 소리가 성격을 변화시킨다는 것을 발견하였다.
1959년부터 이름과 삶과의 관계에 대해 관심을 갖기 시작하여 한글원리이론, 한글이름이론, 음파에너지이론, 칼융의 분석심리학 이론, 참소리이론, NDS수비학이론, 음파수이론의 한글음파이름학 7대이론과 16대다양성원리를 근거로 창안하여 전은희 박사와 조서목 박사와 함께 집대성하여 연구 발표한 새로운 학문으로서 ‘인류가 발견한 가장 큰 보물이며, 신이 인간에게 준 최고의 선물이다.’
이와 같이 한글음파이름학을 통하여 우주만물의 섭리와 변화무쌍한 자연과 인간의 원리와 인생의 과거, 현재, 미래를 알 수 있고 또한 새로운 변화를 예측할 수 있으며 이에 대한 대안을 제시하고 문제를 해결한다.
사람은 선천적 조건으로 태어나 후천적 변화로 산다. 선천적 조건은 고정조건으로 불변이지만 후천적 변화는 선택조건으로 가변하며 교육과 환경에 의해 변화되고 자신의 의지와 노력에 따라 결정된다.
그러나 자신의 의지와 노력에 관계없는 유일한 것이 이름이다.
이름은 내가 선택하지만 내 이름을 나 자신과 남이 불러주고 또한 녹음기나 타인이 대신 불러줄 수 있다.
이러한 이름에서 발산되는 음파이름에너지는 커다란 힘을 발휘하며 인간의 성격을 변화시키고 생각과 습관과 행동을 변화시키며 인생을 변화시킨다.
좋은음파이름은 좋은음파이름끼리 교감하여 좋은 일이 많이 생기고 나쁜음파이름은 나쁜음파이름끼리 교감하여 나쁜 일이 많이 생긴다.
그러므로 좋은음파이름을 가지는 것이 행복한 가정, 좋은 이웃, 모두가 행복한 아름다운 세상을 만드는 것이다.
그러므로 한글음파이름학을 연구, 보급, 발전시키고 학술적 연구발표와 연구상담활동 등을 통하여 ‘사랑과 행복을 나누며 더불어 함께 잘사는 성공한 삶, 행복한 가정, 건강한 사회, 모두가 행복한아름다운 세상’을 만드는데 한 알의 밀알이 되어 개인의 행복은 물론 세계평화와 인류의 복지 및 국가발전에 기여하고자 이에 설립취지를 밝히는 바이다.
한글음파이름학회 일동
한글음파이름학회 연혁
년도 | 연혁내용 |
1953 | 소리, 말, 스피치(웅변) 공부시작 |
1959 | 이름과 삶과의 관계에 대한 관심 |
1965 | 한얼민족연구회 설립 / 회장 한효섭 |
1966 | 한효섭변론연구원 설립(이름/소리(말)/한글의 관계연구) |
1972 | 한효섭변론연구원을 현대웅변연설 방송연수학원으로 변경(부산교육청허가 제224호) |
1976 | 현대웅변연설 방송연수학원을 한얼웅변예술학원으로 변경함 |
1977 | 한글음파이름학 창시자 한효섭박사(만30세) 국민훈장동백장 수훈 |
1985 | 한글음파이름학 창시자 한효섭박사(만38세) 제12대 국회의원에 당선 |
1989 | 한얼웅변예술학원을 좋은소리아카데미로 변경함 |
1998 | 한얼민족연구회를 한국평생교육총연합회와 NDS심리상담연구소로 변경 |
2002 | 한국평생교육총연합회를 비영리민간단체로 등록 (부산광역시 제253호) |
2002 | 한글음파이름 평생교육원 등록(부산남부교육청 제3호) |
2008 | 제2대 회장에 윤예심 교수, 초대총재에 한효섭 박사 취임 |
2009 | 한글음파이름학회 충주연수원 개원 |
2010 | 한글음파이름학회 평생교육원을 엔디에스평생교육원으로 명칭변경 |
2011 | 한글음파이름학회 NDS상담심리광주센터 개원 |
2012 | 한글음파이름학회 원장에 조서목 교수 취임 |
2013 | 한글음파이름학회 회관 준공 NSCI 심리상담연구소 원장에 조서목박사취임.상임고문에 이철승(서울평화상이사장) 추대 |
2015 | 한글음파이름학회 서울사무실 개소,원장에 조서목 박사 취임 |
2016 | NDS평생교육원을 한얼평생교육원(음파이름아카데미)로 명칭 변경 |
2017 | 학교법인 한얼교육재단에 한글음파이름학회 NSCI심리상담연구소 개소 , 총재에 한효섭 박사 취임 |
현재 | 한글음파이름, 음파, 음파이름, 음파성명, 음파작명, 좋은음파, 음파사랑, 음파에너지,월드네임 등 약 60여종류 특허청 및 저작권협회에 등록 |
학회슬로건 및 주요사업
한글음파이름학회 회칙
제 1 장 총 칙
제1조(목적) 본 학회는 한국평생교육총연합회 정관 제4조 2항에 의하여 한얼정신과 홍익인간 이념으로 한글음파이름학의 연구, 보급, 발전과 NDS운동의 연구, 범시민화와 범생활화를 통하여 더불어 함께 잘사는 인간다운 인간, 모두가 행복한 아름다운 세상을 만들어 세계평화와 인류복지에 기여함을 목적으로 한다.
제2조(명칭)본 학회는 한글음파이름학회(이하 본 학회라 칭함)라 부르며, 영문으로는 Hangeul Sound-wave Name Academy (약칭:HSNA)로 표기한다.
제3조(사무실 소재지)
1. 본 학회의 사무소는 부산광역시 시내에 둔다.
2. 본 학회부설로 한국NSCI연구소, NSCI심리상담연구소, 한얼NDS상담연구소, NDS센터, 한얼평생교육원, 한글음파이름학회 충주연수원, NDS상담연구회 등을 둔다.
제 2 장 사 업
제4조(사업) 본 학회는 제1조의 목적을 달성하기 위하여 다음의 목적사업을 행한다.
1. 학회의 목적사업을 달성하기 위한 다음 각항의 사업을 행한다.
1) 한글음파이름, NDS, NSCI, 학술연구, 발표에 관한 사항.
2) 교재편찬 및 프로그램 개발에 관한 사항.
3) 민간단체 자격증에 관한 사항.
4) 좋은음파이름 갖기, 좋은음파이름 부르기 운동에 관한 사항.
5) 언어, 말, 참소리, 스피치, 음파, 화술, 음성 들에 관한 연구 및 연수사항.
6) 학술세미나 등 개최에 관한 사항.
7) 한글음파이름 보급운동과 발전 및 NDS연구원에 관한 사항.
8) NSCI검사와 NDS상담, 작명, 연구에 관한 사항.
9) NDS심리상담센터 및 NDS지역센터 설치 등에 관한 사항.
10) NDS작명사, NDS교육전문교수, NDS상담원, NDS상담회원 등에 관한 사항.
11) NDS클럽 등 각종서클, 모임, 동아리모임 등 설립 운영에 관한 사항.
12) 회원 상호간의 친목 및 단합대회 등에 관한 사항.
13) 기타 본 학회의 목적 달성에 필요한 사업.
2.본학회 및 NDS운동의 목적을 달성하기 위해 다음의 수익사업을 한다.
1) 작명, 상담 및 NDS상담사 양성
2) NDS교육·연수, 자격평가 및 자격증 발급 등
3. 부설단체 회칙 및 각종 규정과 NDS상담원, NDS상담사 등의 운영규정은 따로 정한다.
제 3 장 회 원
제5조(회원의 자격) 본 학회의 회원자격은 다음과 같다.
1. 정회원
1) 본 학회에서 NDS상담교육을 수료한자 중 석사학위 소지자
2) 석사학위에 해당되는 NDS학술자격을 인정받은 관련학사 학위 소지자
3) NDS상담원
4) 위와 동등한 자격이 인정되는 자
5) 각 호에 해당되는자로서 소정의 절차를 마친자
2. 상담회원
1) NDS상담사 양성과정을 수료한 자
2) NDS상담원
3) 위와 동등한 자격이 있다고 인정되는 자
4) 각 호에 해당되는 자로서 상담활동을 하는 자
3. 후원회원
1) 본 학회에서 작명을 한 자
2) 본 학회의 취지와 목적을 찬동하고 가입 수속을 마친 자
3) 위와 동등한 자격이 있다고 인정되는 자
제6조(회원의 권리와 의무) 본 학회의 회원은 회비를 납입하고 본 학회의 정관및 규칙과 결의사항을 준수해야 하며 이 정관이 정한 권리와 의무를 갖는다.(단, 후원회원은 예외이다.)
제7조(회원의 탈퇴) 본 학회의 회원은 임의로 탈퇴할 수 있다.
제8조(징계) 본 학회의 목적에 위배되는 행동을 하거나 본 학회의 품위를 손상시킨 자 또는 회비 납부의무를 이행하지 않는 자는 이사회의 결의에 따라 회원의 자격을 상실한다.
제 4 장 임 원
제9조(임원) 본 학회는 다음과 같은 임원을 둔다
1. 총재 및 상임고문 1명
2. 회장 1명
3. 원장 1명
4. 연구소장 약간 명
5. 주임교수 1명
6. 연구실장 및 연구원 약간 명
7. 사무국장 1명(상임이사)
8. 이사 약간 명
9. 상담실장 및 NDS상담원
10. 감사 2명
11. 필요에 따라 명예총재, 고문 등 기타 임원을 둘 수 있다.
제10조(임원 자격) 본 학회 임원의 자격은 다음과 같다.
1. 총재 : 역대회장을 역임한 자로서 박사학위 소지자
2. 회장
1) 초대회장은 한글음파이름학회 설립자
2) 연구원장을 역임한 자로서 박사학위 소지자
3. 원장 : 연구소장을 역임한 자로서 박사학위 소지자
4. 연구소장
1) 주임교수로 5년이상 근무한 자
2) 본 학회 이사로서 10년 이상 NDS연구실적이 있는 자로 관련 박사학위 소지자
5. 주임교수: 본 학회 이사로 10년이상으로 NDS연구실적이 있는 박사학소지자
6. 연구원 : 본 학회 정회원 NDS연구실적이 있는 자
7. 사무국장 : 본 학회 상임이사를 당연직으로 한다.
8. 이사, 감사는 본 학회 정회원으로서 학회장이 인정하는 자
9. 기타 임원은 정회원으로서 따로 정한다.
제11조(임원의 선출) 임원은 다음과 같이 선출한다.
1. 총재는 역대회장 중에 회장이 추대한다.(단, 초대총재는 초대회장이 당연직으로 한다.)
2. 회장은 원장이 당연직으로 한다. (단, 초대회장은 한글음파이름학회 설립자를 당연직으로한다.)
3. 원장 : 총재가 임명한다.
4. 주임교수는 회장이 총재와 협의하여 임명한다.
5. 연구원, 이사는 회장과 원장이 협의하여 위촉한다.
6. 감사는 총회에서 선출한다.
7. 사무국장은 회장이 임명한다.
제12조(임원의 의무) 본 학회 임원의 의무는 다음과 같다.
1. 총재는 회장을 지도하고 자문한다.
2. 회장은 본 학회를 대표하고, 총재의 자문을 받아 본 학회의 업무를 총괄하며 각종 회의의 의장이 된다.
3. 원장은 회장을 보좌하고 회장 유고시 그 임무를 대행한다.
4. 연구소장은은 회장과 원장을 보좌하고 유고시 그 임무를 대행한다.
5. 주임교수는 원장과 연구소장을 보좌하고 원장 유고시 그 임무를 대행한다.
6. 연구원은 회장과 연구소장, 원장을 보좌하고 연구활동을 한다.
7. 이사는 본 학회의 업무사항을 의결하고 총회 위임사항을 처리한다.
8. 감사는 본 학회의 업무와 회계를 감사하여 보고한다.
9. 사무국장(상임이사)은 총재와 회장과 원장의 지시를 받아 본 학회의 사무를 총괄한다.
제13조(임원의 임기) 임원의 임기는 4년으로 하고 연임할 수 있다.단, 보선임원의 임기는 전임자의 잔임 기간으로 한다.
제 5 장 회 의
제14조(총회) 총회는 회원으로 구성하고 다음과 같다.
1.총회의 구성
1) 임원
2) 정회원
2. 총회의 의결사항
1) 회칙 제정 및 개정
2) 예산심의 및 결산승인
3) 사업계획서 승인
4) 기타 주요사항
3. 총회는 총재 및 회장이 필요하다고 인정하거나 이사의 3분의 2이상 요청 및 회원의 3분의 1 이상 요청이 있을 때 회장이 소집하고 그 의장이 된다.
제15조(이사회) 이사회는 총재, 회장, 원장, 연구소장, 주임교수, 이사 등으로 구성하고 다음과 같다.
1. 의결사항
1) 총회에서 위임받은 사항
2) 총회에 부의할 사항
3) 각종 세칙과 규정 제정 및 개정
4) 예산심의, 결산보고
5) 사업계획서 심의
6) 기타 주요사항
2. 이사회는 회장이 소집하고 그 의장이 된다.
3. 이사회를 개최하지 못할 경우에는 회장단 회의로 대신한다. (단, 회장단 회의는 총재, 회장, 원장, 연구소장으로 구성한다.)
제16조(의결정족수) 총회 및 이사회 회장 간 회의의 의사결정은 참석자 과반수의 찬성에 의하여이루어지며 동수일 경우, 의장이 결정한다.
제 6 장 재정 및 회계
제17조(재정) 본 학회의 재정은 정회원의 회비 및 작명료, 상담료, 교육비, 기타수입 등 수익금으로 충당한다.
1. 회원의 회비는, 시행세칙이 규정하는 바에 따른다.
2. 정당한 이유없이 회비를 납부하지 않는 회원은 자격이 정지된다.
3. 이에 기재되지 않은 사항은 시행세칙 및 규정으로 정한다.
제18조(회계) 본 학회의 회계는 회계의 원칙에 따라 처리하고 회계연도는 정부의 회계연도에 따른다.
제 7 장 보 칙
제19조(상벌) 본 학회의 명예를 훼손한자나 학회 발전과 NDS운동에 저해되는 회원은 제명하고 공로가 있는 회원은 표창한다.
제20조(해산) 본 학회를 해산하고자 할 때에는 총회에서 회원 3분의 2 이상의 찬성으로 한다. (단, 학회장이 총재와 협의하여 해산할 수 있다.)
제21조(정관개정) 본 학회의 정관을 개정하고자 할 때에는 재적이사 3분의 2 이상 찬성과 회원 3분의 2 이상의 찬성을 얻어야 한다.(단, 학회장이 총재와 협의하여 개정할 수 있다.)
제22조(시행세칙) 본 학회의 시행에 필요한 세칙 및 규정은 이사회에서 정한다.(단, 학회장이 총재와 협의하여 제정 및 개정할 수 있다.)
제23조(준용) 본 학회의 기재되지 않은 사항은 한국평생교육총연합회 정관이나 이사회의 결의 및 일반관례에 준한다.
부 칙
1.(시 행) 본 정관은 통과일로부터 시행한다.
2.(개 정) 본 정관은 2001년 10월 3일부터 개정 시행한다.
3.(2차개정) 본 정관은 2009년 10월 3일부터 개정 시행한다.
4.(3차개정) 본 정관은 2017년 10월 3일부터 개정 시행한다.
학회 기구표